A priori Eric-Emmanuel Schmitt est un écrivain qui m’agace. A l’instar d’un Paolo Coelho, il veut apporter la bonne parole à ses lecteurs, lui qui a eu la révélation une nuit dans le désert. Ces textes plein de bons sentiments m’irritent voire m’effraient un peu en général. J’avais une image plutôt négative d’un auteur mièvre, illuminé. Les romans racontant la vie de Jésus, même s’ils sont très bien écrits comme La Dernière tentation de Jésus de Níkos Kazantzákis, me gênent un peu parce qu’ils me rappellent trop les prêches de certains curés de mon enfance. Mais, bien décidée à tenter une nouvelle fois l’expérience, pour vous, chers lecteurs, j’ai lu L’évangile selon Pilate de Schmitt.

A priori, donc, ce livre avait tout pour me déplaire : un auteur illuminé, un sujet sensible… Mais je l’ai dévoré ! La première partie m’a un peu inquiétée… Elle est consacrée à Jésus qui prend la parole pour raconter son enfance et les péripéties qui l’ont mené à son arrestation fatale. J’ai appris que l’auteur a commencé à écrire, adolescent, en faisant des pastiches, il affirme même avoir un don pour cela. Je ne puis qu’abonder dans ce sens. En lisant sous sa plume les paroles de Jésus, j’avais l’impression de lire les Evangiles eux-mêmes. Ces paroles pleines de bonté et d’amour ont le don de me mettre mal à l’aise profondément.

Mais, plusieurs aspects positifs m’ont donné envie de poursuivre ma lecture. D’abord, contrairement à ce que je m’imaginais, c’est très bien écrit. L’incipit décrit un lieu, Israël, où Jésus est né et où il va mourir dans les prochaines heures : « Israël est une terre d’oliviers, de cailloux, d’étoiles et de bergers, une terre où les dattes sèchent sur la paille des greniers, une terre d’angoisse où les cœurs mûrissent dans l’attente du sauveur, une terre d’orange, de citron et d’espoir, Israël est mon jardin, le jardin où je suis né, ce jardin même où je dois bientôt mourir ». Dans la seconde partie, Ponce Pilate, préfet en Judée, rapporte la mort du condamné Jésus et le mystère qui l’entoure. Les premières pages débutant cette partie sont enthousiasmantes : Pilate y décrit avec mépris Jérusalem, description en opposition totale avec celle de Jésus. « Je hais Jérusalem. L’air qu’on y respire n’est pas l’air mais un poison qui rend fou. Tout devient excessif dans ce dédale de rues qui ne sont pas faites pour se diriger mais pour se perdre, sur ces chaussées où l’on se cogne au lieu de circuler, parmi ce fracassement de langues qui arrivent de tout l’Orient et qui ne parlent que pour ne pas s’entendre. On crie dehors, on chuchote trop dedans. On ne respecte l’ordre romain que parce qu’on l’exècre ».

Ensuite, je n’ai pu lâcher le livre parce que l’auteur a beaucoup d’humour. Il prévoit la réaction des lecteurs lisant ces « paroles d’amour » et raconte avec truculence la façon dont réagissent les gens quand Jésus, à tout bout de champ, leur lance : « Je vous aime ». Ceux-ci s’enfuient en courant, effrayés !

Dans cet Evangile selon Pilate, il est question de comprendre qui était Jésus. Selon Schmitt, il était mauvais charpentier et mauvais Juif, incapable de respecter shabbat et les textes sacrés. Peu à peu, la rumeur court qu’il est le messie tant attendu, lui qui sans s’en rendre compte, réalise divers miracles. L’auteur émet des hypothèses : Judas ne serait pas le traître que l’on croit mais au contraire le plus fidèle des disciples de Jésus, qui par amour pour lui, accepterait de le dénoncer pour qu’il pût accomplir son destin ! De même, la femme de Ponce Pilate aurait été présente lors de la crucifixion et de la mise au tombeau de Jésus. C’est parce qu’elle a cru en lui et en sa résurrection que son époux mène l’enquête sur le mystère de la disparition du corps.

En ces temps de fêtes, je suis ravie d’avoir débuté cette nouvelle catégorie, « a priori… mais » avec L’Evangile selon Pilate car, contre toute attente, j’ai passé un très bon moment de lecture et de réflexion.

Comme je vous l’ai confié il y a quelque temps, certaines lectures des romans de la rentrée de septembre m’ont tellement déçue que j’ai lu et relu les Classiques… Pourquoi déçue ? Parce que je m’attendais à mieux… Contrairement à ce qu’on pense souvent, le choix d’une lecture est rarement anodin. On peut se fier à la maison d’édition, à la couverture, au titre, au thème abordé, à l’auteur, aux critiques… Bref, quand on choisit un livre, on se crée un « horizon d’attente », c’est-à-dire que notre esprit considère un texte à partir d’une grille d'images et d'idées créées par des lectures antérieures. Chaque nouveau texte se superpose sur les connaissances littéraires du lecteur en le modifiant au fur et à mesure de la lecture. Par conséquent, chaque fois qu’on choisit de lire un livre, on s’attend à des idées plus ou moins précises… Parfois on est déçu, parfois on est heureusement surpris au contraire.

Depuis que je fréquente la blogosphère, je découvre de nouvelles lectures et reviens, après avoir suivi certains conseils de lecture, sur mon point de vue. Parfois, j’ai confirmé mon avis de départ.

En été dernier, vous souvenez-vous, une de mes élèves avait eu la délicate attention de m’offrir Sept jours pour une éternité de Marc Lévy, ce qui m’avait grandement surpris, moi qui me suis efforcée de lui faire découvrir des textes plus élaborés. Certains m’avaient suggéré de lire ce roman avant d’avoir ce jugement définitif.

De même, il m’arrive d’avoir des jugements sévères à l’égard de certains auteurs qui, a priori, ne m’inspirent guère mais mon amie et collègue Eli Flory, qui tient « La Fabrique » dans Le Magazine des Livres m’a assurée qu’elle aimait s’occuper de cette rubrique parce qu’elle est tenue de lire toute l’œuvre d’un auteur à succès qui, a priori, ne l’intéresse guère.

C’est pourquoi, j’ai envie d’inaugurer une nouvelle catégorie sur mon blog intitulée : « A priori… mais » dans laquelle je vous donnerai mon avis avant lecture et mes conclusions. Il pourra s’agir de classiques comme de best-sellers… Les surprises pourront être heureuses comme malheureuses… Enfin, je choisirai des textes connus par tous pour avoir été encensés ou au contraire condamnés.